龙 教

        传说中，秦始皇曾经下令挖掘孔坟，而历史上有据可查的破坏孔子墓事件，发生在1966年。被红卫兵小将们捣毁的不仅仅是“孔家店”，更是中华文化的命脉。遭遇浩劫的孔子故里，在全国破四旧运动中损失最为惨重。

        墓穴被挖开，孔子第76代嫡孙，衍圣公孔令贻的尸体跟着被拖了出来。孔令贻是孔林掩埋的最后一位“衍圣公”，这是孔子嫡系长子长孙的封号，自宋代起就世袭爵位。

        尚未腐败的47年前的脸，以及身体，此刻被划破，在1966年冬日的空气中，迅速氧化，变黑。

   

判决组实际上一切由红卫兵说了算。在清理古籍时，他们把古籍分为保留的、可留可不留的、准备销毁的三大类，在判决其他文物时也是这种分类法。但是分类的标准却不明确，有时只凭红卫兵一时的冲动和个人好恶。

■刘亚伟 王良

1966年12月9日，新任“讨孔联络站”（全称为“全国毛泽东思想红卫兵彻底捣毁孔家店树立毛泽东思想绝对权威革命造反讨孔联络站”）站长王正昕正坐在孔府中发愁。

三天前，以谭厚兰为首的北师大“井岗山战斗团”，在完成了火烧孔像、刨平孔坟的历史使命之后，班师回京。离开曲阜时，谭厚兰指定王正昕为“讨孔联络站”负责人。

上海同济大学 田宝江博士 2007-11-13 16:26:19    

   各位领导下午好，非常高兴有这么一个机会跟我们来自城市规划建设管理第一线的领导做一个交流。刚才王老师简单介绍了一下，我们干学班这个课安排上可能有它的特点，作为规划的原理和基本知识来讲，如果放到我们今天一个下午，可能把目录读一读时间都不够。基于这样一个原因，又想在这么短的时间里能够对大家有所启发。所以我想今天给大家讲的内容，应该是一个框架。更多延伸的知识可能还要靠我们在下面去补充相应的内容。

    实际上从我个人一

“中国哲学有其大真”--德国启蒙哲学家沃尔夫推崇中国文化

德国启蒙思想时期的有一个重要人物是沃尔夫（Christian　Wolff,1679-1754）。少年先攻读神学，后来改攻数学、哲学与法学等学科。他后来成为德国哈勒大学的哲学教授。沃尔夫生长于一个基督教新旧两派信徒杂居之地。他在基督教新教神学方面与受亚里斯多德影响的经院哲学方面，都有很深造诣。他想使神学的道理能够得到颠扑不破的论证，并决定用数学方式来论证这种确实性。１７０４年开始与莱布尼茨通信，讨论的主要内容包括数学与哲学问题。他对莱布尼茨的唯理论哲学进行了进一步的系统化。他把上帝的本质也当作理性认识的对象，认为人类的理性有能力把握宇宙、灵魂和上帝的全部知识。他这种强调理性能力的观点对德国启蒙运动产生了深刻的影响。

近一百年来，中国的文化人将中国暂时的衰落，归结于中国文化。在以极高的热情寻找强国之路的同时，也以极高的热情去砸烂中国传统文化。以为毁灭了中国传统文化，中国就可以强盛。然而，在地球的另一端，看到的却是对中国文化的敬仰之心。　　

500年前，中国文化催生了文艺复兴运动和地理大发现　

中国的四大发明，是欧洲人定义的名词。因为这四大发明，对欧洲意义重大，而被欧洲人看成是四大发明。纸张和印刷术，让书籍开始流行。古希腊的哲学、科学、文学等书籍，因为纸张和印刷术，以较低的成本开始传播。在火药进入欧洲之前，欧洲主要是封建割据的贵族庄园，火药传入欧洲后，国王和城市平民开始攻打这些封建庄园，

曲阜的古迹中，最早的有寿丘与少昊陵，这在文献资料中早有记载。晋皇甫谧《帝王世系》：“黄帝生于寿丘，寿丘在鲁东门之北。”《左传》定公四年，卫国子鱼在谈及周成王封伯禽于鲁时曾说：“命以伯禽而封于少昊之墟。”杜预注：“少昊虚，曲阜也，在鲁城内。”《通鉴外纪》曰：“少昊葬于云阳，又曰云阳氏。”颜师古云：“云阳，山名，在曲阜。”（转引自乾隆版《曲阜县志·图考》），据传，今曲阜城东旧县村北之少昊陵一带，即寿丘与少昊陵所在地。

寿丘与少昊陵虽然是曲阜的两处最早的古迹，但在很长的历史时期内并未被世人重视。直至北宋时代，其中之一的寿丘才开始为宋真宗所注意。据《曲阜县志·通编》载：“大中祥符五年（公元

    在古城曲阜城东一个叫寿丘的地方，有座被称为“东方金字塔”的陵墓——少昊陵。陵墓呈倒漏斗状，方整对称，宏伟壮观。据说整整用了一万块方石砌筑而成，因此人们又称其为“万石山”。
    少昊陵是史前传说中五帝之一少昊的陵墓。少昊为黄帝之子。据《史记》记载：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣”。玄嚣即少昊。又有书载：少昊姓赢，名挚，因他建都穷桑，故号穷桑氏，后由穷桑迁都曲阜，修太昊之法，因此称为少昊。少昊在位八十四载，寿百岁崩，葬于曲阜东北的云阳山，就是现在的陵墓所在地。
    曲阜自古就被称作“少昊之墟”。少昊生于距今大约五千多年前的新石器时期，是继黄帝后著名的东夷族部落首领，与颛顼、帝喾、唐尧、虞舜并称五帝，黄河下游和江淮流域一带曾经是他带领东夷族部落生活过的地方。

耿建华 齐鲁晚报   日期：2008-04-02

        “万石山”在曲阜明城东４公里处的旧县村东北角的少昊陵陵园内，对于“万石山”这一古老建筑，现在有两种截然不同的说法。几乎所有最近出版的曲阜观览书中，以及导游介绍时，都将其称之为少昊陵，只有少数人称其为寿丘。寿丘与少昊陵的所在位置，正处在现在正在热议的中华文化标志城的规划布局之内。
　　“万石山”建于宋政和元年（公元１１１１年），是一座用２６６２块磨光料石砌成底东西长２８．４米，南北长２８．２米，顶四边皆为９．４米的梯形石陵，陵顶方台正中间置一座东西阔２．９米，进深２．６米，内供石汉白玉神像的石室。由于该梯形石陵状如金字塔，因此又被人们称之为“东方金字塔”，俗称“万石山”。

《 光明日报 》记者 齐 芳（ 2010年10月12日   04 版）

    人类分子遗传学的研究成果支持人类走出非洲的学说,即生活在地球上的现代人类均是约5万年至10万年前走出非洲的史前人类的后裔。那么我们的祖先是沿着怎样的路线,从非洲迁徙到东亚的呢?

    近期,中国科学院遗传与发育生物学研究所马润林研究员与中科院昆明动物所宿兵研究员等科学家合作,开展对东亚地区现代人类遗传物质的抽样研究,为解答这个问题提供了最新的科学依据。

    “南”来还是“北”上:迁徙路线的两个假说

    马润林介绍说,